mahmoud
21-08-2009, 12:01
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
المدينة المنورة..والا رض المباركة..
هل يمكن القول بان كو كب الا رض قد تبارك و تميز بالنسبة لبقية الكو اكب لدفن جسد النبي صلى الله عليه وسلم فيه و لاشك ان اجزاءه مباركة كما ان قميص يو سف كان به شفاء ضر يعقوب عليه السلام وعيسى عليه السلام كان مباركا اينما حل فر سو ل الله صلى الله عليه وسلم من باب او لى
فيحق للارض ان تفخر بر سول الله صلى الله عليه وسام على سا ئر الكواكب
فيقال ((الا رض المباركة))
كما نقول(( المد ينة المنورة ))لانها تنورت بانواره وانوار الو حي و انوار عباداته
و يلا حظ هنا ان لادراك هذه الانوار يحتاج المرء لدرجة عالية من الحب و الشفافية
كحال يعقوب عليه السلام فقد احس لشدة حبه لما فصلت العير بقميص يو سف
بينما اخوة يو سف المبغضون لم يحسوا بشيء بل و هو امامهم لم يعر فوه و يعقوب المحب شعر بقميص تو جه اليه
ولم يكن ذلك بو حي بدليل قو له لا بنائه (لو لا تفندون) فلوكان وحيا لما قال هذا
و تميز الر سول صلى الله عليه وسلم ان ما اكرمه الله به في حياته لا يزول بعد و فاته
لان الله قال له (و للا خرة خير لك من الا ولى) فهو في زيادة انعام الله له دائما
و يؤكد المعنى ان صلاة الله عليه و سلامه لم ينقطع بمو ته بل مستمرة صلى الله عليه وسلم
ومما يذكر هنا اننا في عصرنا يو جد فيه في كل مكان ملا يين الصور و الا صوات تحتاج لا جهزة لا قطة و تلفازلنراها
و بعبارة اخرى بر كات النبي صلى الله عليه و سلم اعظم مما نتصور و تحتاج الى حب صادق قوي يثمرشفافية لا قطة ومستشعرة لها
ومما يؤكد -الا رض المبار كة - انه صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين و من العو الم عالم الا رض
فلما دفن فيها صار رحمة لها بسر يان بر كاته التي هي--برايي--اسرع من الصوت و الضوء واسرع و عظم مما نتصور
لانها منحة من الله
المدينة المنورة..والا رض المباركة..
هل يمكن القول بان كو كب الا رض قد تبارك و تميز بالنسبة لبقية الكو اكب لدفن جسد النبي صلى الله عليه وسلم فيه و لاشك ان اجزاءه مباركة كما ان قميص يو سف كان به شفاء ضر يعقوب عليه السلام وعيسى عليه السلام كان مباركا اينما حل فر سو ل الله صلى الله عليه وسلم من باب او لى
فيحق للارض ان تفخر بر سول الله صلى الله عليه وسام على سا ئر الكواكب
فيقال ((الا رض المباركة))
كما نقول(( المد ينة المنورة ))لانها تنورت بانواره وانوار الو حي و انوار عباداته
و يلا حظ هنا ان لادراك هذه الانوار يحتاج المرء لدرجة عالية من الحب و الشفافية
كحال يعقوب عليه السلام فقد احس لشدة حبه لما فصلت العير بقميص يو سف
بينما اخوة يو سف المبغضون لم يحسوا بشيء بل و هو امامهم لم يعر فوه و يعقوب المحب شعر بقميص تو جه اليه
ولم يكن ذلك بو حي بدليل قو له لا بنائه (لو لا تفندون) فلوكان وحيا لما قال هذا
و تميز الر سول صلى الله عليه وسلم ان ما اكرمه الله به في حياته لا يزول بعد و فاته
لان الله قال له (و للا خرة خير لك من الا ولى) فهو في زيادة انعام الله له دائما
و يؤكد المعنى ان صلاة الله عليه و سلامه لم ينقطع بمو ته بل مستمرة صلى الله عليه وسلم
ومما يذكر هنا اننا في عصرنا يو جد فيه في كل مكان ملا يين الصور و الا صوات تحتاج لا جهزة لا قطة و تلفازلنراها
و بعبارة اخرى بر كات النبي صلى الله عليه و سلم اعظم مما نتصور و تحتاج الى حب صادق قوي يثمرشفافية لا قطة ومستشعرة لها
ومما يؤكد -الا رض المبار كة - انه صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين و من العو الم عالم الا رض
فلما دفن فيها صار رحمة لها بسر يان بر كاته التي هي--برايي--اسرع من الصوت و الضوء واسرع و عظم مما نتصور
لانها منحة من الله