اسراء زينب
12-01-2011, 19:36
"القانون السامي:غير نفسك،تغير تاريخك"
في الفاتح من جانفي 1905 احتضنت قسنطينة احد معالمها الادبية و الاصلاحية "مالك بن نبي".
* بدا تعلمه بالمدرسة القرانية ،و كذا الابتدائية الفرنسية بتبسة اين استقرت عائلته،ليعود ادراجه الى مسقط راسه لمزاولة الدراسة بالمدرسة التكميلية ،فثانوية التعليم الفرنسي الاسلامي التي نال بها شهادته سنة 1925 ،و كان الى جانب ذلك يحضر دروس الفقه للشيخ"ابن العابد".
حاول ذخول معهد الحقوق ،و الذي استبعد عنه لاعتبارات سياسية استعمارية انتقل على اثرها الى فرنسا لمتابعة دراساته العليا ،اين حصل على شهادة مهندس من معهد الهندسة الكهربائية 1935 ،ليكون اول مهندس جزائري في الكهرباء.1946 كان موعده مع انطلاق انتاجه الوفير ،و بنشره لكتاب "الظاهرة القرآنية"كرس بن نبي ثقافته المزدوجة التي يتمتع بها. عاش حياته للبحث و التفكير في "مشكلات الحضارة".فجاء فكره متميزا و قويا ،يظهر فيه تشبع المفكر بالثقافة الاسلامية و الغربية في آن واحد،محملا عمله نضال المفكر ضد الاستعمار ،و الوضعية التي آل اليها شعبه.و اذا تحدث انفعل هادئا مع حديثه وبدا كمن يلد الافكار ،الا ان جوابه حاضر ،يلخص فيه القانون العام من الحادثة العادية.
بين 1955/1948 نشر مقالات في صحيفتي "الجمهورية الجزائرية "و" الشاب المسلم"و التي كانت حوالي 300 مقال احتوت جانبا من فكره.
*طالب بارساله الى الحدود الجزائرية للمشاركة في الكفاح و كتابة مذكرات الثورة ،وذلك عند اندلاع الثورة و الذي صادف تواجده بالقاهرة ،الا ان طلبه لم يحظ بالقبول .
*بعد الاستقلال عاد الى الجزائر و اسندت اليه وظيفة مدير التعليم العالي بين 1967/1964 و هي السنة التي قدم فيها استقالته للتفرغ لعمله الفكري .
*هو صاحب فكرة الملتقيات الاسلامية السنوية و التي دامت اكثر من 20 سنة.
*في 31 اكتوبر 1937 توفي اكبر مفكر اسلامي في عصرنا بالجزائر العاصمة.
*من مؤلفاته:- الظاهرة القرانية 1946
- شروط النهضة 1948
- وجهة العالم الاسلامي1954
- في مهب المعركة1960
- تاملات 1961
- مشكلة الافكار في العالم الاسلامي 1970
-دور المسلم في الثلث الاخير من القرن20 1973.ل
"اننا بدل ان نبني حضارة قمنا فقط بتكديس منتجاتها".
"لقد نجحت اليابان حيث لم يستطع العالم الاسلامي تحقيق اي فوز يذكر على التخلف لانه اراد النهوض بعالم الاشياء بدل النهوض بعالم الاشخاص"
"في الداخل علينا ان نعيد بناء حضارتنا ،و في الخارج يجب علينا المشاركة في العمل الذي تتفق عليه الانسانية".
في الفاتح من جانفي 1905 احتضنت قسنطينة احد معالمها الادبية و الاصلاحية "مالك بن نبي".
* بدا تعلمه بالمدرسة القرانية ،و كذا الابتدائية الفرنسية بتبسة اين استقرت عائلته،ليعود ادراجه الى مسقط راسه لمزاولة الدراسة بالمدرسة التكميلية ،فثانوية التعليم الفرنسي الاسلامي التي نال بها شهادته سنة 1925 ،و كان الى جانب ذلك يحضر دروس الفقه للشيخ"ابن العابد".
حاول ذخول معهد الحقوق ،و الذي استبعد عنه لاعتبارات سياسية استعمارية انتقل على اثرها الى فرنسا لمتابعة دراساته العليا ،اين حصل على شهادة مهندس من معهد الهندسة الكهربائية 1935 ،ليكون اول مهندس جزائري في الكهرباء.1946 كان موعده مع انطلاق انتاجه الوفير ،و بنشره لكتاب "الظاهرة القرآنية"كرس بن نبي ثقافته المزدوجة التي يتمتع بها. عاش حياته للبحث و التفكير في "مشكلات الحضارة".فجاء فكره متميزا و قويا ،يظهر فيه تشبع المفكر بالثقافة الاسلامية و الغربية في آن واحد،محملا عمله نضال المفكر ضد الاستعمار ،و الوضعية التي آل اليها شعبه.و اذا تحدث انفعل هادئا مع حديثه وبدا كمن يلد الافكار ،الا ان جوابه حاضر ،يلخص فيه القانون العام من الحادثة العادية.
بين 1955/1948 نشر مقالات في صحيفتي "الجمهورية الجزائرية "و" الشاب المسلم"و التي كانت حوالي 300 مقال احتوت جانبا من فكره.
*طالب بارساله الى الحدود الجزائرية للمشاركة في الكفاح و كتابة مذكرات الثورة ،وذلك عند اندلاع الثورة و الذي صادف تواجده بالقاهرة ،الا ان طلبه لم يحظ بالقبول .
*بعد الاستقلال عاد الى الجزائر و اسندت اليه وظيفة مدير التعليم العالي بين 1967/1964 و هي السنة التي قدم فيها استقالته للتفرغ لعمله الفكري .
*هو صاحب فكرة الملتقيات الاسلامية السنوية و التي دامت اكثر من 20 سنة.
*في 31 اكتوبر 1937 توفي اكبر مفكر اسلامي في عصرنا بالجزائر العاصمة.
*من مؤلفاته:- الظاهرة القرانية 1946
- شروط النهضة 1948
- وجهة العالم الاسلامي1954
- في مهب المعركة1960
- تاملات 1961
- مشكلة الافكار في العالم الاسلامي 1970
-دور المسلم في الثلث الاخير من القرن20 1973.ل
"اننا بدل ان نبني حضارة قمنا فقط بتكديس منتجاتها".
"لقد نجحت اليابان حيث لم يستطع العالم الاسلامي تحقيق اي فوز يذكر على التخلف لانه اراد النهوض بعالم الاشياء بدل النهوض بعالم الاشخاص"
"في الداخل علينا ان نعيد بناء حضارتنا ،و في الخارج يجب علينا المشاركة في العمل الذي تتفق عليه الانسانية".